秦淮在线,秦淮新闻网,秦淮信息网,秦淮信息港,秦淮门户网站

当前位置: 主页 > 秦淮在线 >

绽放在高原的民间艺术之**

时间:2018-01-13 23:36来源:网络整理 作者:小灰灰网络
湟中农民画--绽放在高原的民间艺术之**

  ****在线消息(记者 陈建海 ):中国青海省湟中县位于青藏高原北部,著名的藏传佛教寺庙塔尔寺就位于这里。而成长于青海河湟谷地的湟中农民画,与塔尔寺的酥油**、壁画艺术一样,也是绽放在青藏高原的一支鲜艳的民间艺术之**。说起湟中农民画,不能不提起一位叫旦正的老人。已年近七旬的旦正老人,退休前任湟中县文化馆馆长,被称为湟中农民画的开创者。

  旦正说:“从1976年开始,我们开始在湟中县举办全县美术学习班。当时条件相当差。学习班后来人越来越多,画的水平也越来越高。1983年,全国举办了第一次农民画展,我们送了4幅画,其中3幅获得二等奖,当时在全国引起了震动。”

  1970年,刚从中国西北民族学院美术专业毕业的旦正意气风发,受到陕西省户县农民画的启发,旦正从1971年的冬天开始下乡寻访农民绘画人才,凭着年轻人的一份热情,他在农民中发展、动员,使许多农民对画画产生了兴趣。慢慢地,湟中县土门关乡青峰村自发兴起了农民美术夜校,“青峰村农民画”在湟中县周边产生了一定的影响,从此,祖祖辈辈以种地为生的农民们开始用一双双粗健的手描绘自己的生活,脚步稚嫩却充满朝气。

  1988年,湟中县农民画家的100幅农民画带着青藏高原的泥土芬芳登上国家级艺术殿堂。这一年的3月9号,中国美术馆举办了《青海湟中民族民间绘画艺术展》。同时,文化部授予湟中县“中国现代民间绘画画乡”。

  至此,湟中农民画站在了一个新的起点。山村、田野,以及农民自己的生活、劳动场景,在农民画家的手中生动的呈现在人们眼前。农民画家以自己特有的视角,表现出自己对这方沃土的热**。如今湟中农民画已形成了上百人的创作队伍。

  韩复兰和乔应菊是农民画家中的一对姐妹**。她们俩都可以拿出一沓获奖****:韩复兰的六幅作品曾在中国美术馆展出,三幅作品被中国民间美术馆收藏。乔应菊被授予“青海省二级民间工艺师”。

  韩复兰是个热情开朗的农家妇女,乔应菊看起来就是一个心灵手巧的女人。记者与韩复兰的对话是从韩复兰的作品《赶牦牛》开始的。

  记者: 韩****,你的这幅画叫什么名字?

  韩复兰:《赶牦牛》。

  记者: 牦牛应该是黑色的,你的这幅画当中为什么有红色的?

  韩复兰:因为农民画用得颜色、构图都比较夸张。它不限**颜色,什么颜色都可以上,给人的感觉就看起来热情奔放、很亮丽。”

  韩复兰进一步解释说,湟中农民画农民画构图比较饱满,色彩也比较鲜艳,色彩的搭配很均匀,不象现实生活中一样,必须要把牛画成牛本身的颜色。它的颜色也受藏族堆绣、壁画的影响,装饰味很浓,洋溢着浪漫的民间民俗情调。

  韩复兰说:“我们的农民画有我们自己的地方特点,比较粗犷,色彩艳丽,民族特点强,还有就是反映高原风光、人物、风情的作品比较多。”

  湟中农民画的产生,追根溯源,与陕西省户县农民画有着千丝万缕的联系。但与户县农民画不同,由于青藏高原的多民族人文环境,湟中农民画广泛汲取了藏、回、汉等多民族民间艺术文化的精髓,熔民族文化、地方文化和民间绘画艺术为一炉,具有鲜明的地域色彩和强烈的民族特点。湟中农民画走过四十年,旦正老人见证了湟中农民画从起步到繁荣的每一步。

  旦正说:“湟中县历史文化比较悠久,在农村,画画的人在历史上就比较多,因为有塔尔寺这样一个大的宗教圣地,围绕着这个宗教圣地从事佛教、绘画、雕塑等的艺术活动比较多,集中了一些艺术人才。湟中农民画反映出了青藏高原的多民族的生活,从艺术方面来说,唐卡、酥油**、壁画,我们抓住了青海的民间文化,抓住了青海特定的生活方式,这是湟中农民画的优势所在。”

  湟中农民画以鲜明的地域色彩和强烈的民族特点为创作背景,取材广泛、内容丰富,突出表现高原风光及风土人情。人们可以从那绚丽的画面上,感受新农村建设的成就,体察今天农民的生活状况,发现农民的审美情趣。这些令人感动的生活画卷,包含了青海农民一年四季的劳动场景以及对新生活的努力追求和对未来的梦想。

  2007年,湟中农民画被列入青海省第一批省级非物质文化遗产名录。现在,湟中农民画依托湟中县王牌旅游景点塔尔寺,已经成为不可替代的旅游纪念品之一。也正以极高的艺术**、观赏**逐步走向市场,成为人们收藏、装饰、馈赠友人的文化礼品。

栏目列表
推荐内容